قال الشهاب (?): "ويجوز أن يكون ترك العطف. . . لكونه عِلّة للأول من غير نظر إلى تأكيد أو بدل أو استئناف".

فائدة "مع"

ذهب أبو جعفر النحاس إلى أن "مع" حرف جر إذا سكنت عينه، وليس كذلك بل هو ظرف.

وقد نوقش هذا في كتابنا (?) "التدريب اللغوي" (?) فارجع إليه.

* * *

{اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15)}

اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. يَسْتَهْزِئُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل: ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو" يعود على "اللَّه".

* وجملة "يَسْتَهْزِئُ" في محل رفع خبر المبتدأ "اللَّه".

* وجملة "اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ" استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

بِهِمْ: الباء: حرف جر، والهاء: ضمير متصل في محل جَرّ بالباء، والجار والمجرور متعلقان بالفعل "يَسْتَهْزِئُ". وَيَمُدُّهُمْ: الواو: حرف عطف.

يَمُدُّهُمْ: يَمُدُّ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل: ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو"؛ أي: اللَّه. والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم: حرف للجمع.