* وجملة: "أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ ... " استئناف مقرر لبراءتهم من خبيث الأقوال والأفعال. والإشارة قيل: للطيبات والطيبين على التغليب. وقيل لآل البيت عامة، أو لأزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- خاصة، أو للصديقة عائشة وصفوان والرسول -صلى الله عليه وسلم- بوجه أخصّ، فلا محل لها من الإعراب.
* وجملة: "الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ" وما عطف عليها استئناف مسوق لتقرير سُنَّة الله الجارية في الخلق بتعلق الصفات والأفعال بما يلائمها اختصاصًا أو استحقاقًا.
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (27)}
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا:
يَاأَيُّهَا: حرف نداء، ومنادى مبني على الضم في محل نصب، وحرف تنبيه.
الَّذِينَ: في محل رفع بدل أو نعت. آمَنُوا: فعل وفاعل.
* وجملة "آمَنُوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ:
لَا: ناهية جازمة. تَدْخُلُوا: مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. بُيُوتًا: مفعول به منصوب. غَيْرَ: نعت منصوب. بُيُوتِكُمْ: مجرور بالإضافة. والكاف: في محل جر بالإضافة أيضًا.
حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا (?):
حَتَّى: حرف جر مفيد للغاية. تَسْتَأْنِسُوا: مضارع منصوب بـ (أن) مضمرة