* وجملة "لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ": خبر "إِنَّ" فهي في محل رفع.

* وجملة "إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ" استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب. وهو استئناف بياني، وهي عند أبي حيان تعليليّة (?).

{وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (191)}

وَاقْتُلُوهُمْ: الواو: حرف عطف. اقْتُلُوهُمْ: فعل أمر مبنيّ على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل، والهاء: في محل نصب مفعول به. والميم: للجمع.

* والجملة لا محل لها معطوفة على جملة "وَقَاتِلُوا" في الآية السابقة.

حَيْثُ: ظرف مبنيّ على الضم في محل نصب، وهو متعلّق بـ "اقْتُلُوهُمْ". ثَقِفْتُمُوهُمْ: ثَقِفْتُم: فعل ماض مبني على السكون، والتاء: في محل رفع فاعل. والواو: ناشئ من إشباع ضم التاء، والهاء: في محل نصب مفعول به.

* وجملة "ثَقِفْتُمُوهُمْ" في محل جر بالإضافة.

وَأَخْرِجُوهُمْ: إعرابه مثل إعراب وَاقْتُلُوهُمْ. مِن حَيثُ: مِن: حرف جر، حَيْثُ: اسم مبنيّ على الضم في محل جَرّ، والجار والمجرور متعلقان بـ "أَخْرِجُوهُمْ". أَخْرَجُوكُمْ: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل، والكاف: في محل نصب مفعول به.

* والجملة "أَخْرَجُوكُمْ" في محل جَرّ بالإضافة.

* وجملة "وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ" معطوفة على جملة "وَاقْتُلُوهُمْ".

وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ: الواو: واو الحال. الْفِتْنَةُ: مبتدأ مرفوع. أَشَدُّ: خبر مرفوع. مِنَ القَتْلِ: جار ومجرور متعلقان بـ "أَشَدُّ".

* والجملة في محل نصب على الحال.