2 - ضمير فَصْل عند البصريين، وهو عماد عند الكوفيين، وهو لا محل له من الإعراب.

3 - ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

الْمُفْسِدُونَ:

1 - إذا جعلنا "هُمُ" تأكيدًا أو ضمير فَصْل، فهو خبر "إنّ" مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

2 - إذا أعربنا "هُمُ" مبتدأ، فـ "الْمُفْسِدُونَ" خبر عنه.

* وجملة "هُمُ الْمُفْسِدُونَ" في محل رفع خبر "إِنَّ".

* وجملة "إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ" ابتدائيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ: الواو: حرف عطف. لَكِنْ: حرف استدراك لا عمل له. "فهي لكن المخففة من الثقيلة؛ فبطل عملها". لا: نافية. يَشْعُرُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والمفعول به محذوف.

قال السمين (?): "إما حَذْف اختصار، أي: لا يشعرون بأنهم مفسدون، وإما حذف اقتصار، وهو الأحسن، أي: ليس لهم شعور البتة".

* وجملة "وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ" معطوفة على جملة "إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ"، فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.

{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ (13)}

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ: الواو: عاطفة، أو استئنافيَّة. إِذَا: ظرف لما يستقبل من الزمان. وتقدّم تفصيل إعرابه في الآية/ 11 قِيلَ: فعل ماض مبني للمفعول. والنائب عن