* والجملة معطوفة على جملة "قَتَلْتَ"؛ فلا محل لها من الإعراب.

وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا:

وَفَتَنَّاكَ: إعرابه كإعراب "نَجَّيْنَاكَ" فعل، وفاعل، ومفعول.

فُتُونًا: فيه إعرابان (?):

1 - مصدر منصوب. وهو على فُعُول كالقُعُود والجُلُوس، وهو مصدر مؤكِّد.

2 - أنه مفعول به، فهو جمع فِتن أو فتنة، أو فتناك ضروبًا من الفتن.

3 - وجعله ابن الأنباري منصوبًا على نزع الخافض، أي: الأصل فتناك بفتون.

* والجملة معطوفة على جملة "نَجَّيْنَاكَ"؛ فلها حكمها.

فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ:

الفاء: حرف عطف. لَبِثْتَ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل.

سِنِينَ: ظرف منصوب، وهو متعلّق بـ "لبث".

في أَهْلِ: جارّ ومجرور. مدين: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الفتحة؛ لأنه

ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث. والجارّ متعلِّق بـ "لَبِثَ".

* والجملة معطوفة على مجموع ما تقدَّم.

ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَامُوسَى:

ثُمَّ: حرف عطف يفيد التراخي، وأن مجيئه بعد مدة. جِئْتَ: فعل ماض.

والتاء: ضمير في محل رفع فاعل. عَلَى قَدَرٍ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق

بمحذوف (?) حال من فاعل "جِئْتَ"، وهو تاء الضمير.

وتقدير العكبري للحال: "أي: موافقًا لما قُدِّر لك".