{قَالَ أَلْقِهَا يَامُوسَى (19)}

قَالَ أَلْقِهَا يَامُوسَى:

قَالَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو"، أي: الله تعالى.

أَلْقِهَا: فعل أمر مبني على حذف حرف العِلَّة. والفاعل: ضمير تقديره "أنت".

وها: ضمير متصل في محل نصب مفعول به. يَامُوسَى: منادى مفرد علم في محل

نصب. وتقدَّم مثله. وتكرير النداء لتأكيد التنبيه.

* جملة "قَالَ. . ." (?) استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قال الشوكاني: "هذه جملة مستأنفة جواب سؤال مقدَّر".

* جملة "أَلْقِهَا. . ." في محل نصب مقول القول.

{فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى (20)}

فَأَلْقَاهَا:

الفاء: حرف عطف. أَلْقَى: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره "هو" يعود

على موسى. وها: ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

* والجملة معطوفة على جملة مقدَّرة، أي: فامتثل لأمر رَبِّه فألقاها.

فَإِذَا: الفاء: حرف عطف. إِذَا (?): فجائية، حرف لا محل له من الإعراب

عند الأخفش. وذهب العكبري (?) إلى أن "إذا" للمفاجأة ظرف، والعامل فيه

"تسعى"، أو محذوف. وهي ظرف عند المبرد للمكان، وظرف للزمان عند الزجاج.

هِىَ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. حَيَّةٌ: خبر المبتدأ مرفوع.