جزمه حذف حرف العلة. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنا". والكاف: ضمير

متصل في محل نصب مفعول به أول. {صِرَاطًا}: مفعول به ثانٍ منصوب. سَوِيًّا: نعت

منصوب.

{يَاأَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا (44)}

{يَاأَبَتِ}: تقدّم مثله في سورة يوسف/ 4.

{لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ}:

لَا: ناهية. {تَعْبُدِ}: فعل مضارع مجزوم. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنت".

{الشَّيْطَانَ}: مفعول به منصوب.

* والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

{إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا}:

إِنَّ: حرف ناسخ. {الشَّيْطَانَ}: اسم "إنّ" منصوب. كَانَ: فعل ماض ناقص.

واسمه: ضمير مستتر تقديره "هو". {لِلرَّحْمَنِ}: جارّ ومجرور. والجار متعلّق

بـ {عَصِيًّا}. {عَصِيًّا}: خبر كان منصوب.

* جملة {كَانَ لِلرَّحْمَنِ} في محل رفع خبر "إنّ".

* جملة {إِنَّ الشَّيْطَانَ ... } تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.

قال أبو السعود (?): "تعليل لموجب النهي، وتأكيد له ببيان أنه مُسْتعصِ على

ربك الذي أنعم عليه بفنون النعم ... ".

{يَاأَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا (45)}

{يَاأَبَتِ}: تقدّم إعرابه.