{وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25)}

وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ .. :

الواو: حرف عطف. هُزِّي: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والياء في محل

رفع فاعل. إِلَيْكِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بالفعل "هُزِّي". وذكر بعضهم أنه

على تقدير: أميلي إليك. بِجِذْعِ: في الباء: ما يأتي (?):

1 - حرف جر زائد مؤكِّد، كما في قوله تعالى (?): " وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى

التَّهْلُكَةِ" والتقدير: هُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ. والباء: تفيد التوكيد.

2 - حرف جَرّ أصلي، والمفعول محذوف، والجار هنا متعلِّق بمحذوف حال

من هذا المفعول المحذوف، والتقدير: وهُزِّي إليك رطبًا كائنًا بجذع

النخلة. قال السمين: "ويجوز أن يكون هذا محمولًا على المعنى؛ إذ

التقدير: هُري الثمرة بسبب هَزّ الجذع، أي: انفضي الجذع، وإليه نحا

الزمخشري".

3 - وذهب المبرد (?) إلى أن مفعول "هُزّي" هو رطبًا، فالباء وما عملت به

في موضع الحال من المنويّ في "وَهُزِّي"، أي: وَهُزِّي إليك رطبًا جنيًا

متمسكة بجذع النخلة. وضعَّفه الزمخشري.

* وجملة "هُزِّي ... " معطوفة على جملة "أَلَّا تَحْزَنِي"؛ فلها حكمها.