{فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَالَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا (23)}

فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ:

فَأَجَاءَهَا: الفاء: حرف عطف. أَجَاءَ (?): فعل ماض. وهو في الأصل متعدِّ،

فَعُدِّي بالهمز إلى مفعول ثانٍ. وها: ضمير في محل نصب مفعول به أول.

الْمَخَاضُ: فاعل مرفوع. إِلَى جِذْعِ: جار ومجرور، والجارّ متعلِّق بـ "أَجَاءَهَا"،

وهو المفعول الثاني. النَّخْلَةِ: مضاف إليه مجرور.

قال السمين (?): "الأصل في "جاء" أن يتعدّى لواحد بنفسه، فإذا دخلت عليه

الهمزة كان القياس يقتضي تعدِّيه لاثنين ... ".

ومعنى أجاءها: ألجأها وساقها.

* والجملة: 1 - معطوفة على جملة "انْتَبَذَتْ"؛ فلها حكمها.

2 - أو هي جملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

قَالَتْ يَالَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا:

قَالَتْ: فعل ماض. والتاء: حرف للتأنيث. والفاعل: ضمير تقديره "هي".

يَالَيْتَنِي: يا (?): حرف تنبيه، وهو رأي الفارسي، أو حرف نداء، والمنادى

محذوف، أي: يا قوم أو يا نفس.

وذكر الجمل أن "يا" للتنبيه؛ لأن المنادى غير عاقل. كأنه عنى أنه نداء للنفس.

وتقدَّم مثل هذا في سورة النساء 73 "يَالَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ ... ".

ل يتَنِي: لَيْتَ: حرف ناسخ، والنون للوقاية. والياء في محل نصب اسم "ليت".