{وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا (15)}

وَسَلَامٌ عَلَيْهِ ... :

الواو: استئنافيَّة. سَلَامٌ: مبتدأ مرفوع (?)، وجاز الابتداء بالنكرة لأنها أفادت

الدعاء. عَلَيْهِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بخبر محذوف.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

يَوْمَ وُلِدَ: يَوْمَ: ظرف زمان منصوب. وهو متعلّق (?) بخبر المبتدأ. قال

الهمذاني بعد الظروف الثلاثة: "والجميع ظرف للخبر، أي: سلام كائن عليه في هذه

الأيام".

وُلِدَ: فعل ماض مبني للمفعول. والنائب عن الفاعل ضمير تقديره "هو".

* وجملة " وُلِدَ" في محل جَرّ بالإضافة.

وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ ... :

إعراب هاتين الجملتين كإعراب ما قبلهما.

حَيًّا: فيه وجهان:

1 - حال من نائب فاعل "يُبْعَثُ"، وهي تفيد التأكيد.

2 - أو هو في محل نصب نائب عن مفعول مطلق، أي: يبعث بعثًا حيًا.

{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا (16)}

وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ:

الواو: استئنافيَّة. اذْكُرْ: فعل أمر. والفاعل ضمير تقديره "أنت".

فِى الكِتَبِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ "اذْكُرْ". والمراد (3) بالكتاب