1 - مصدرية حرفية.

2 - اسم موصول مبني على السكون في محل جَرّ بالباء. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من "الفُلْكِ"، والتقدير: تجري مصحوبة بالأعيان التي تنفع الناس.

يَنْفَعُ النَّاسَ: يَنْفَعُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل ضمير مستتر يعود على "مَا". النَّاسَ: مفعول به منصوب.

* وفي هذه الجملة ما يلي:

1 - صلة موصول لا محل لها من الإعراب على الوجهين في "مَا".

2 - وهي في تأويل مصدر "على إعراب "مَا" مصدرية"، وهذا المصدر مجرور بحرف الجر. والتقدير: تجري بسبب نفع الناس في التجارة وغيرها.

وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ: الواو: حرف عطف: مَا: اسم موصول مبني على السكون في محل جر فهو معطوف على قوله "فِي خَلْقِ" في أول الآية. أَنْزَلَ: فعل ماض مبني على الفتح، اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والعائد محذوف: أي: وما أنزله. . . مِنَ السَّمَاءِ: جار ومجرور، وفي تعلقهما قولان:

الأول: أنهما متعلقان بالفعل "أَنْزَلَ" (?).

الثاني: أجاز السمين تعلقهما بمحذوف حال من "مَا" أو من ضميره المنصوب بـ "أَنْزَلَ" أي: وما أنزله اللَّه حال كونه كائنًا من السماء.

مِنْ مَاءٍ: جار ومجرور متعلّقان بالفعل "أَنْزَلَ".

قالوا (?): مِنَ السَّمَاءِ: مِنَ: لابتداء الغاية. مِنْ مَاءٍ: مِنَ: يحتمل أن تكون لبيان الجنس لأن المنزل من السماء ماء وغيره. ويحتمل أن تكون للتبعيض (?) فإن المنزل