لَعْنَةُ:

1 - مبتدأ مؤخر مرفوع.

2 - ويجوز إعرابه فاعلًا لمتعلّق شبه الجملة قبله (?)، ورجحه أبو حيان. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.

* والجملة في محل رفع خبر عن المبتدأ "أُولَئِكَ".

* وجملة "أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ" في محل رفع خبر "إِنَّ". وإذ أعربت "لَعْنَةُ" فاعلًا بالظرف فإن خبر "أُولَئِكَ" مقدّر أي: أولئك استقرت عليهم لعنة اللَّه، أو أولئك ثابت عليهم لعنة اللَّه.

وَالْمَلَائِكَةِ: الواو: حرف عطف. الْمَلَائِكَةِ: اسم معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله. وَالنَّاسِ: الواو: حرف عطف. النَّاسِ: اسم معطوف على لفظ الجلالة. أَجْمَعِينَ: توكيد معنوي للناس مجرور مثله، وعلامة جره الياء.

{خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (162)}

خَالِدِينَ: حال (?) منصوب وعلامة نصبه الياء. وصاحب الحال الضمير في "عَلَيْهِمْ" في الآية السابقة/ 161. فِيهَا: جار ومجرور متعلِّقان باسم الفاعل "خَالِدِينَ".

لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ: لَا: نافية، يُخَفَّفُ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. عَنْهُمُ: جار ومجرور متعلّقان بـ "يُخَفَّفُ". الْعَذَابُ: نائب عن الفاعل مرفوع.

* والجملة فيها وجهان (?):