والتقدير على هذا الوجه: فطركم فطرًا أَوَّل مَرّة.

فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ:

فَسَيُنْغِضُونَ: الفاء: للجزاء، في جواب شرط مقدَّر. السين: للاستقبال.

يُنْغِضُونَ: فعل وفاعل مثل "يَقُولُون". إِلَيْكَ: جارّ ومجرور. والجارُّ متعلّق

بـ "يُنْغِضُونَ". رُءُوسَهُمْ: مفعول به منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* وجملة ""يُنْغِضُونَ" في محل جزم جواب شرط مقدَّر، أي: إنْ أجبتهم بذلك

فسيُنغضون"، أو لا محل لها إذا قدّرت الشرط غير جازم.

وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ:

الواو: حرف عطف. يَقُولُون: فعل مضارع مرفوع. والواو: فاعل.

مَتَى: اسم استفهام مبنيّ على السكون في محل نصب على الظرفيَّة الزمانيّة.

وهو متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ مؤخَّر.

* وجملة "مَتَى هُوَ" في محل نصب مقول القول.

* وجملة "يَقُولُون" معطوفة على جملة "فَسَيُنْغِضُونَ"؛ فلها حكمها.

قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا:

قُلْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره "أنت". عَسَى: فعل من أفعال الرجاء

مبنيّ على فتح مقدَّر.

وفيه وجهان (?):

1 - فعل ناقص، واسمه مستتر يعود على البعث أو الحشر، و"أَنْ يَكُونَ"

خبر عنه.

2 - فعل تام، وفاعله "أَنْ" وما بعدها: قل عسى كونُ، أو حدوثُ البعث

قريبًا.