* والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

وذكر الشوكاني أنَّه على تقدير (?): قل: الحمد لله. وعلى هذا تكون الجملة

مقولًا لقول محذوف.

بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ:

بَلْ: حرف إضراب. أَكْثَرُهُمْ: مبتدأ، والهاء في محل جَرٍّ بالإضافة. لَا: نافية.

يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو في محل رفع فاعل، والمفعول محذوف (?)

أي: لا يعلمون ذلك.

* وجملة "لَا يَعْلَمُونَ" في محل رفع خبر المبتدأ.

* وجملة "أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ" استئنافيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.

{وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ

عَلَى مَوْلَاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّهْهُ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ

وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (76)}

وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلَيْنِ:

إعراب هذه الجملة كإعراب الجملة في صدر الآية السابقة، وهي معطوفة عليها؛

فلا محل لها من الإعراب.

أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ:

أَحَدُهُمَا: مبتدأ مرفوع، والهاء في محل جبر بالإضافة. و"ما": حرف للتثنية.

أَبْكَمُ: خبر مرفوع.

لَا يَقْدِرُ: لَا: نافية. يَقْدِرُ: فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر تقديره "هو".