وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ:

الواو: حرف عطف. اخْفِضْ: فعل أمر، والفاعل ضمير تقديره "أنت".

جَنَاحَكَ: مفعول به، والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

لِلْمُؤْمِنِينَ: اللام حرف جَرّ، الْمُؤْمِنِينَ: اسم مجرور باللام وعلامة جَرّه الياء.

والجارُّ متعلِّق بالفعل "اخْفِضْ".

* والجملة معطوفة على الجملة الأولى المستأنفة "لَا تَمُدَّنَّ"؛ فهي مثلها لا محلَّ

لها من الإعراب.

{وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ (89)}

الواو: حرف عطف. قُلْ: فعل أمر، والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنت".

إِنِّي: إِنَّ: حرف ناسخ، والياء ضمير متصل في محل نصب اسم "إن".

أَنَا: ويجوز فيه ثلاثة أعاريب:

1 - ضمير مبني على السكون في محل نَصْب توكيد للضمير المتَّصل في

"إِنِّي".

2 - ضمير مبنيّ في محل رفع مبتدأ.

3 - ضمير فَصْلٍ لا محلَّ له من الإعراب.

وتقدَّم مثل هذا في الآية/ 49 من هذه السورة "أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ". وفي

سورة البقرة 2/ 32 "إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ". وانظر الفائدة في هذا الضمير في 2/ 5

في أول هذا الكتاب.

النَّذِيرُ: 1 - خبر"أَنَا" إذا أعربت الضمير مبتدأ.

* وجملة "أَنَا النَّذِيرُ" في محل رفع خبر "إن".

2 - خبر"إِنَّ" إذا أعربت "أَنَا" توكيدًا، أو جعلته ضمير فَصْل.

الْمُبِينُ: نعت لـ"النَّذِيرُ" مرفوع مثله.

* وجملة "إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ" في محل نصب مقول القول.