لِىَ: متعلّقان بمحذوف خبر مقدم لـ "كَانَ".

عَلَيْكُمْ: متعلقان بمحذوف حال من "سُلْطَانٍ"، صفة تقدمت على موصوفها.

مِنْ: حرف جر زائد. سُلْطَانٍ: مجرور لفظًا مرفوع محلاً اسم "كَانَ" مؤخر.

* وجملة: "مَا كَانَ لِيَ ... "في محل نصب معطوفة على جملة: "إِنَّ اللَّهَ

وَعَدَكُمْ ... ".

إِلَّا: أداة استثناء. أَن: حرف مصدري. دَعَوْتُكُمْ: مثل "وَعَدْتُكُمْ".

- والمصدر الأول "أَنْ دَعَوْتُكُمْ" في محل نصب على الاستثناء (?):

1 - المنقطع؛ لأن دعوته ليست من جنس السلطان، أي: ليس حجة بينِّة.

2 - المتصل؛ لأن القدرة على حمل الإنسان على الشر تارة تكون بالقهر،

وتارة بقواه الداعية في قلبه، وذلك بالوسوسة إليه، فهو نوع من التسلط.

ذكره أبو حيان وتلميذه السمين.

* وجملة: "دَعَوْتُكُمْ" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

فَاسْتَجَبْتُمْ: مثل "دَعَوْتُكُمْ" دون الكاف، والفاء: عاطفة. لِي: متعلقان

بـ "اسْتَجَبْتُمْ".

* وجملة: "اسْتَجَبْتُمْ لِي" لا محل لها؛ معطوفة على جملة: "دَعَوْتُكُمْ".

فَلَا: الفاء: الفصيحة رابطة لجواب شرط مقدَّر، و "لَا" ناهية جازمة.

تَلُومُونِي: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو: في محل

رفع فاعل، والنون: للوقاية، والياء: في محل نصب مفعول به.

وَلُومُوا: الواو: عاطفة، والفعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل

رفع فاعل.

أَنْفُسَكُمْ: مفعول به منصوب، والكاف: في محل جر مضاف إليه.