إِن: نافية. هُوَ: في محل رفع مبتدأ. إِلَّا: للحصر.

ذِكْرُ: خبر مرفوع. لِلْعَالَمِينَ: متعلقان بـ:

1 - ذِكْرٌ.

2 - صفة لـ "ذِكْرٌ".

وعلامة الجر الياء.

* وجملة: "إِن هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ ... " لا محل لها؛ استئنافية تعليلية.

{وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ (105)}

وَكَأَيِّنْ: تقدمت في آل عمران 3/ 146، وهي اسم كناية عن عدد مبني في

محل رفع مبتدأ.

مِّنءَايَةٍ: جار ومجرور تمييز مفسّر لـ "كَأَيِّن".

فِى السَّمَاوَاتِ: متعلقان (?):

1 - بصفة لـ "ءَايَةٍ".

2 - بمحذوف خبر "كَأَيِّن".

وَالْأَرْضِ: معطوف على "السَّمَاوَاتِ" مجرور، فالواو عاطفة.

يَمُرُّوتَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

عَلَتها: متعلقان بـ "يَمُرُّونَ"، و"هَا" عائدة إلى "ءَايَةٍ".

وقال أبو البقاء (?): "وقيل للأرض؛ فيكون "يَمُرُّونَ" حالًا منها، وقيل: منها

ومن السموات" وفيه نظر.

* وجملة: "كَأَيِّن مِّنْءَايَةٍ ... " لا محل لها؛ استئنافية.