فَعَرَفَهُمْ: الفاء: عاطفة، والفعل ماض، والهاء: في محل نصب مفعول به،

والفاعل تقديره (هو).

* وجملة: "عَرَفَهُمْ" معطوفة على جملة: "دَخَلُواْ" لا محل لها.

وَهُمْ: الواو: حالية، و"هُمْ" ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

لَهُ: 1 - متعلقان بـ "مُنكِرُونَ".

2 - اللام: زائد للتقوية، والهاء في محل نصب مفعول به لـ "مُنكِرُونَ".

مُنكِرُونَ: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الواو.

* وجملة: "هُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ" في محل نصب حال من الهاء في "عَرَفَهُمْ".

{وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ

وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ (59)}

وَلمحا: الواو: عاطفة، و"لَمَّا" ظرف متضمن معنى الشرط بمعنى (حين) مبني

في محل نصب متعلق بـ "قَالَ".

جَهَّزَهُم: مثل (عرفهم) في الآية السابقة.

بِجَهَازِهِمْ: متعلقان بـ "جَهَّزَهُم"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "جَهَّزَهُم ... " في محل جر مضاف إلجه.

قَالَ ائْتُونِي: مرّ إعرابها في الآية "54" من هذه السورة.

بِأَخٍ: متعلقان بـ "ائْتُونِي". لَّكُم: متعلقان بمحذوف صفة لـ "أَخٍ".

قال أبو السعود (?): "لم يقل بأخيكم مبالغة في إظهار عدم معرفته لهم".

مِنْ أَبِيكُمْ: متعلقان بـ (?):