* وجملة: " [أعوذ] مَعَاذَ اللَّهِ" في محل نصب مقول القول.

{إِنَّهُ}: حرف ناسخ، والهاء: في محل نصب اسمه، وفي المقصود بها ما

يأتي (?):

1 - ضمير الباري تعالى.

2 - ضمير الشأن، ومراده بربه سيده.

{رَبِّي}: فيه ما يأتي (?):

1 - خبر "إِنَّ"؛ إن كانت الهاء ضمير الخالق سبحانه.

2 - مبتدأ؛ إن كانت الهاء ضمير العزيز.

3 - بدل من الهاء.

وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلم، منع من ظهورها اشتغال

المحل بالحركة المناسبة، والياء: في محل جر مضاف إليه.

{أَحْسَنَ}: مثل "قَالَ". مَثوَاى: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدَّرة

على الألف، والياء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: {أَحْسَنَ مَثْوَايَ} فيها ما يأتي (?):

1 - في محل نصب حال، و {رَبِّي} خبر الناسخ.

2 - في محل رفع خبر لـ {رَبِّي} إن كانت (مبتدأ).

* وجملة: {رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ} في محل رفع خبر الناسخ.

3 - في محل رفع خبر ثان لـ "إِنَّ"، و {رَبِّي} خبر أول.

4 - في محل رفع خبر "إِنَّ"، و {رَبِّي} بدل من الهاء.

* وجملة: {إِنَّهُ رَبِّي ... } لا محل لها؛ استئنافية تعليلية.