{وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (123)}

وَلِلَّهِ: الواو: استئنافية، والجارّ والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدّم.

غَيْبُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. {السَّمَاوَاتِ}: مضاف إليه مجرور. {وَالْأَرْضِ}: معطوف

على {السَّمَاوَاتِ} مجرور مثله.

* وجملة: {لِلَّهِ غَيْبُ ... } لا محل لها؛ استئنافية.

{وَإِلَيْهِ}: الواو: عاطفة، والجارّ والمجرور متعلقان بـ {يُرْجَعُ}.

{يُرْجَعُ}: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. {الْأَمْرُ}: نائب عن الفاعل مرفوع.

{كُلُّهُ}: توكيد معنوي مرفوع، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: {يُرْجَعُ الْأَمْرُ ... } معطوفة على جملة {لِلَّهِ غَيْبُ} لا محل لها.

{فَاعْبُدْهُ}: الفاء: رابطة لجواب شرط مقدّر، والفعل أمر فاعله (أنت)، والهاء:

في محل نصب مفعول به.

{وَتَوَكَّلْ}: الواو: عاطفة، والفعل مثل {اعْبُدْ}. {عَلَيْهِ}: متعلقان بـ {تَوَكَّلْ}.

* وجملة: {اعْبُدْهُ} في محل جزم جواب شرط مقدَّر، أي: إن تؤمن أن

الأمر كله لله فاعبده ...

* وجملة: {تَوَكَّلْ عَلَيْهِ} معطوفة على جملة "اعْبُدْهُ"؛ فهي في محل جزم.

{وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ}: تقدَّم إعراب نظيرها في سورة البقرة 2/ 149،

والواو: عاطفة.

* وجملة: {وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ ... } معطوفة على جملة: {لِلَّهِ غَيْبُ ... } لا محل لها.

* وجملة: {تَعْمَلُونَ} لا محل لها صلة الموصول الحرفي أو الاسمي.