{وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ (94)}

{وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا}:

تقدم إعرابها في الآية (58) من هذه السورة مفردات وجملاً.

{وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ}:

تقدَّم إعرابها في الآية (67) من هذه السورة مفردات وجملاً.

إلا أن الواو - هنا - عاطفة (?).

* وجملة: "أَخَذَتْ ... " لا محل لها؛ معطوفة على جملة {نَجَّيْنَا} التي هي

جواب شرط غير جازم.

{كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا أَلَا بُعْدًا لِمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ (95)}

{كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا}: تقدم إعرابها في الأعراف 7/ 92.

{أَلَا بُعْدًا لِمَدْيَنَ}: مثل: {أَلَا بُعْدًا لِعَادٍ} في الآية (60) من هذه السورة. وعلامة

جر "مَدْيَنَ" الفتحة.

* وجملة: {كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا} في محل نصب خبر ثان لـ {أَصْبَحُوا} في الآية

السابقة.