{وَيَاقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صَالِحٍ وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ (89)}

{وَيَاقَوْمِ}: تقدم إعرابها في الآية (28) من هذه السورة، والواو: عاطفة.

* وجملة النداء: {وَيَاقَوْمِ} معطوفة على جملة {وَيَاقَوْمِ} في الآية السابقة؛ فهي في

محل نصب.

{لَا يَجْرِمَنَّكُمْ}: لَا: ناهية جازمة، والمضارع مبني على الفتح في محل جزم،

والنون: للتوكيد، والكاف: في محل نصب مفعول به أول.

وجرم مثل "كسب" في تعديه إلى مفعول واحد وإلى مفعولين.

{شِقَاقِي}: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلم،

والياء: في محل جر مضاف إليه، وهذا من باب إضافة المصدر إلى مفعوله.

{أَنْ يُصِيبَكُمْ}: مثل {أَنْ أُخَالِفَكُمْ} في الآية السابقة.

{مِثْلُ}: فاعل مرفوع، وهو في الأصل صفة لفاعل محذوف، أي: عذاب مثل.

{مَا}: اسم موصول مبني في محل جر مضاف إليه.

{أَصَابَ}: فعل ماض، وفاعله (هو) الذي يعود على الموصول. {قَوْمَ}: مفعول به

منصوب.

{نُوحٍ}: مضاف إليه مجرور. أَوْ: حرف عطف. {قَوْمَ}: معطوف على {قَوْمَ} منصوب مثله. هُودٍ: مضاف إليه مجرور. {أَوْ قَوْمَ صَالِحٍ}: مثل: أو {قَوْمَ هُودٍ}.

* وجملة: {لَا يَجْرِمَنَّكُمْ ... } لا محل لها؛ استئنافية.

- والمصدر المؤول: {أَنْ يُصِيبَكُمْ ... } في محل نصب مفعول به ثان لـ {لَا يَجْرِمَنَّكُمْ}.

* وجملة: {أَنْ ... } لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

* وجملة: {أَصَابَ} لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.