3 - العقوبة المفهومة من السياق.

4 - قريش.

{مِنَ الظَّالِمِينَ}: متعلقان بـ {بِبَعِيدٍ}، وعلامة الجر الياء.

{بِبَعِيدٍ} (?): "الباء: حرف جر زائد، و {بَعِيدٍ} مجرور لفظاً.

1 - منصوب محلاً خبر "مَا" إن كانت عاملة.

2 - مرفوع محلاً على أنه خبر (هي) إن كانت "مَا" غير عاملة.

3 - صفة لـ "مكان" محذوف، قاله أبو البقاء.

* وجملة: {مَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ} تحتمل ما يأتي:

1 - في محل نصب حال من {حِجَارَةً} في الآية السابقة.

2 - استئنافية لا محل لها.

{وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ وَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ (84)}

{وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ}:

تقدم إعراب مثيلها في الآية (55) من هذه السورة مفردات وجملاً.