{إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ (75)}

إِنَّ: حرف نا سخ. إِئرَهِيمَ: اسم "إِنَّ" منصوب.

{لَحَلِيمٌ}: اللام؛ المزحلقة، و {حَلِيمٌ} خبر "إِنَّ" مر فوع.

{أَوَّاهٌ}: خبر ثان مرفوع. {مُنِيبٌ}: خبر ثالث مرفوع، والخبر الثاني والثالث عند من

يجيز تعدد الخبر، وكل منهما خبر لمبتدأ محذوف عند من لا يجيز تعدد الخبر.

* وجملة: {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ ... } لا محل لها؛ استئنافية بيانية.

{يَاإِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا إِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ (76)}

{يَاإِبْرَاهِيمُ}: مثل "يَاصَالِحُ" في الآية (62) من هذه السورة.

* وجملة النداء: {يَاإِبْرَاهِيمُ} لا محل لها؛ استئنافية.

{أَعْرِضْ}: فعل أمر، وفاعله (أنت). عَنْ: حرف جر. {هَذَا}: الهاء: للتنبيه، واسم

الإشارة مبني في محل جر، وهما متعلقان بـ {أَعْرِضْ}.

* وجملة: {أَعْرِضْ ... } لا محل لها؛ استئنافية.

إِنَّهُ: حرف ناسخ، والهاء: في محل نصب اسمه، وهي ضمير الشأن أو

القصة.

{قَدْ}: للتحقيق. جَاءَ: فعل ماض. {أَمْرُ}: فاعل مرفوع.

رَيِّكَ: مضاف إليه مجرور، والكاف: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: {إِنَّهُ قَدْ جَاءَ ... } لا محل لها، استئنافية تعليلية.

* وجملة: {قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ ... } في محل رفع خبر "إِنَّ".

{وَإِنَّهُمْ}: مثل "إِنَّهُ"، والواو: عاطفة.

{آتِيهِمْ عَذَابٌ}: تحتمل ما يأتي (?):