2 - ركبا تركيب خمسة عشر مبنيان على الفتح بمعنى حقّ أو "ثبت".

والمصدر المؤول "أَنَّهُمْ ... " في محل رفع فاعل، أي: حقّ أو

ثبت خسرانهم في الآخرة. وهذا مذهب الخليل وسيبويه. وقال أبو

البقاء: بمعنى: حقًا، فيكون مفعولًا مطلقًا لفعل محذوف،

والمصدر المؤول فاعل للمصدر. وقال الحوفي: جرم مبني مع

"لَا" في موضع رفع بالابتداء، و"أَنَّهُمْ ... " في موضع رفع

خبر.

3 - "لَا" نافية للجنس، و"جَرَمَ" أسمها مبني، والمصدر المؤول

"أَنَّهُمْ ... " في محل نصب أو جر على تقدير حرف جر

محذوف، أي: لا محالة في خسرانهم.

4 - "لَا" نافية لكلام سابق، و"جَرَمَ" فعل ماض بمعنى "كسب"

فاعله مستتر تقديره (هو) يعود على فعلهم المفهوم من السياق،

والمصدر المؤول "أَنَّهُمْ ... " في محل نصب مفعول به، أي:

كسب فعلهم خسرانهم في الآخرة.

5 - بمعنى "لَا صدّ ولا منع" قاله الكسائي؛ نافية للجنس واسمها،

وخبرها المصدر المؤول "أَنَّهُم ... " أو أن المصدر المؤول على

تقدير حرف جر محذوف ففيه ما في الحالة الثالثة، أي: لا منع من

خسرانهم.

والوجه الأول واضح.

أَنَّهُمْ: حرف ناسخ، والهاء: في محل نصب اسمه. فِي الْآخِرَةِ: متعلقان

بـ "الْأَخْسَرُونَ".

هُمُ: يجوز أن يكون:

1 - ضمير فصل أو عماد يفيد التوكيد.

2 - في محل رفع مبتدأ.

الْأَخْسَرُونَ: وفق إعراب "هُمُ":