بسم الله الرحمن الرحيم
{الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (?)}
الر: وفق ما فصل في "الم" في سورة البقرة.
كِتَابٌ: فيه وجهان (?):
1 - خبر "الر" على إعرابه مبتدأ.
2 - خبر لمبتدأ محذوف؛ أي: ذلك كتاب ...
أُحْكِمَتْ: فعل ماض مبني للمفعول، والتاء: للتأنيث.
آيَاتُهُ: نائب عن الفاعل، والهاء: في محل جر مضاف إليه.
* وجملة: "الر كِتَابٌ ... " لا محل لها؛ ابتدائية.
* وجملة: "أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ" في محل رفع صفة لـ "آيَاتُهُ".
ثُمَّ: عطف للترتيب (?):
1 - الزماني: إن فسّر التفصيل بالتنجيم على حسب المطالع.
2 - رتبي: إن أريد جعلها في نفسها بحيث يكون نزولها معجمًا حسبما
تقتضيه الحكمة، وأنكر الزمخشري التراخي الزمني، وقال: للترتيب
بالأخبار.