* وجملة "مَا كُنْتُمْ ... " في محل نصب مقول القول.

* وجملة "تَعْبُدُونَ" في محل نصب خبر (كان).

{فَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِنْ كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ (29)}

فَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا: تقدم إعراب مثيلها في الآية (6) من النساء.

* وجملة "كَفَئ ... " في محل نصب، معطوفة علئ جملة "مَا كُنْتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ".

بَيْنَنَا: ظرف متعلق بـ "شَهِيدًا" و (نا) في محل جر مضاف إليه. وَبَيْنَكُمْ: معطوف

علئ "بَيْنَنَا" والكاف مثل (نا). إِن: مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير محذوف،

أي: إننا. كُنَّا: فعل ماض ناقص مبني علئ السكون، و (نا) في محل رفع اسمه.

عَنْ عِبَادَتِكُمْ: الجارّ والمجرور متعلقان بـ (غافلين)، والكاف: في محل جر مضاف

إليه. لَغَافِلِينَ: اللام الفارقة بين "إن" المخففة و"إن" النافية، وقال أبو حيان اللام

بمعنى"إِلا" (?).

و"غَافِلِينَ" خبر كان، وعلامة نصبه الياء.

* وجملة "إِنْ كُنَّا ... " استئنافية تعليلية.

* وجملة " كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ" في محل رفع خبر "إِن" المخففة.

{هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَا أَسْلَفَتْ وَرُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا

كَانُوا يَفْتَرُونَ (30)}

هُنَالِكَ: "هنا" اسم إشارة مبني في محل نصب علئ أنه ظرف (?)

1 - مكان، أي: في ذلك المقام أو الموقف.