الهمداني. نَصَحُواْ: فعل ماض يتعدى بنفسه وباللام. والواو: في محل نصب فاعل.

لِلَّهِ: جارّ ومجرور متعلق بـ "نصح". وَرَسُولِهِ: معطوف على المجرور. والهاء:

في محل جر بالإضافة.

مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ:

مَا: نافية مهملة. عَلَى الْمُحْسِنِينَ: جارّ ومجرور وعلامة جر الياء، وهو متعلق

بمحذوف تقديره: "كائن" أو "استقر".

مِن: حرف جر زائد للتأكيد، أو لاستغراق الجنس.

سَبِيلٍ: في إعرابها وجهان (?):

1 - فاعل مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة، ورافعه متعلق الجار والمجرور

"عَلَى الْمُحْسِنِينَ"، وسوغ ذلك اعتماده على النفي.

2 - مبتدأ مؤخر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة. والجار والمجرور

متعلق بمحذوف خبر مقدم.

* وجملة: "عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ" استئنافية مقررة لمضمون ما سبق. أو

تعليلية إذا فسرتها بأنه ما على جنس المحسنين من سبيل، وهي على الوجهين لا

محل لها من الإعراب.

وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ:

الواو: للاستئناف التذييلي (?). اللَّهُ: الاسم الجليل مبتدأ مرفوع.

غَفُورٌ رَحِيمٌ: خبر بعد خبر وكلاهما مرفوع.

* والجملة تذييل لا محل له من الإعراب.