1 - الكاف: اسم في محل رفع. خبر عن مبتدأ مضمر. وتقديره: (أنتم مثلُ

الذين ... ).

2 - هو اسم في محل نصب على المفعولية بفعل محذوف. وهو قول الفراء.

وتقديره: (فعلتم مثلَ فعل الذين ... ).

3 - هو اسم في محل نصب مفعولًا مطلقًا. وهو قول الزجاج. وقد علّقه بـ

"وَعَدَ". وتقديره: (وعدكم وعدَ الذين ... ". وقال ابن عطية: هذا

قلق. وجوّز ابن عطية تعليقه بـ "يستهزئون" فيكون التقدير: (يستهزئون

استهزاء الذين ... ). واعترضه السمين فقال: وفي هذا بعد كبير.

4 - هو في محل نصب نعتًا لمصدر [أي: لمفعول مطلق، محذوف وهو قول

العكبري، وتبع فيه الزجاج وابن الأنباري. وتقديره: وعدكم وعدًا كوعد

الذين ... ، أو: (فعلتم فعلًا مثل فعل الذين ... )، وفي هذا الوجه تقدير

لمضاف محذوف.

الَّذِينَ: موصول في محل جر بالإضافة. مِن قَبْلِكُمْ: جارّ ومجرور متعلق

بفعل محذوف، تقديره: الذين مضوا من قبلكم. والكاف: في محل جر بالإضافة.

والميم للجمع. وشبه الجملة "مِن قَبْلِكُمْ" وما تعلق به صلة لا محل لها من

الإعراب.

قال بعض المعربين (?): فيه التفات من ضمير الغيبة إلى الخطاب.

كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا:

كَانُوا ": فعل ماض ناسخ. الواو: في محل رفع اسم (الكون). أَشَدَّ: خبر

(الكون) منصوب. مِنكُمْ:

قُوَةً: تمييز منصوب. وَأَكْثَرَ: معطوف على المنصوب قبله.