وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا:

الواو: عاطفة. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يُظَاهِرُوا: فعل مضارع مجزوم،

وعلامة جزمه حذف النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

عَليْكُمْ: جاز ومجرور، متعلق بالفعل قبله. أَحَدًا: مفعول به منصوب.

* والجملتان المتعاطفتان لا محل لهما من الإعراب، عطفًا على جملة الصلة.

فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ:

الفاء: عاطفة. أو هي رابطة لشبه الجواب إذا أعربت الجملة بعدها خبرًا عن

"الَّذِينَ".

أَتِمُّوا: فعل أمر مبني على حذف النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.

إِلَيْهِمْ: جارّ ومجرور متعلق بـ "أَتِمُّوا". وقد تعدى بـ "إِلَى" لتضمينه معنى

"أدّوا" (?). عَهْدَهُمْ: مفعول به منصوب. والهاء: في محل جر بالإضافة.

والميم: للجمع.

إِلَى مُدَّتِهِمْ: جارّ ومجرور متعلق بـ " أَتِمُّوا". والهاء: في محل جر بالإضافة.

والميم: للجمع.

* وجملة: "فَأَتِمُّوا" في محل رفع خبر، إذا أعربت "الَّذِينَ" مبتدأ.

- وهي معطوفة على القول المضمر في قوله "فَسِيحُوا"، فلا محل لها من

الإعراب.

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ:

إِنَ: حرف ناسخ مؤكِّد. اللهَ: لفظ الجلالة اسمه المنصوب. يُحِبُّ: مضارع

مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: (هو). الْمُتَّقِينَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه

الياء.

* وجملة: "يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ" في محل رفع خبر "إِنَّ".