حَتَّى يُهَاجِرُوا: حَتَّى: حرف غاية وجر. يُهَاجِرُوا: مضارع منصوب بـ "أن"

مضمرة وجوبًا.

- والمصدر المؤول في محل جر بـ "حَتَّى". والجار والمجرور متعلق بالكون

المضمر في الخبر المقدم.

وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ:

الواو: للاستئناف. إِنِ: حرف شرط جازم. اسْتَنْصَرُوكُمْ: فعل ماض مبني على

الضم في محل جزم. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل. الكاف: في محل نصب

مفعول به والميم: للجمع. في الدِينِ: جارّ ومجرور متعلق بالفعل قبله.

فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ (?):

الفاء: رابطة. عَلَيْكُمُ: جارّ ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. النَّصْرُ: مبتدأ

مؤخر مرفوع. وهو إعراب الجمهور.

- وقال الأخفش: هما فعل وفاعل. قلت: كأنه حمل "عَلَيْكُمُ" على معنى

"واجب"، أي: فواجب النصر، وهو تقدير الزمخشري: فواجب عليكم أن

تنصروهم.

إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ:

إِلَّا: أداة أستثناء. عَلَى قَوْمٍ: جاز ومجرور. وهو متعلق بالمستثنى المحذوف.

وتقديره: "إلا استنصاركم على قوم. . .". بَيْنَكَم: ظرف منصوب. والكاف: في

محل جر بالإضافة. والميم: للجمع. وَبَيْنهُم: الواو: عاطفة. بَيْنَهُم: ظرف

معطوف على سابقه. والهاء في محل جر بالإضافة.

- والظرف متعلق بمحذوف خبر مقدم. مِيثَاقٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع.

* وجملة: "بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ. . . " في محل جر نعت لـ " قَوْمٍ".