{اتَّبَعَكَ}: فعل ماض مبني. الكاف: في محل نصب مفعول به والفاعل مستتر

تقديره: (هو).

{مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}: جارّ ومجرور متعلق بالفعل، وحرف الجر لبيان الجنس.

* وجملة: {حَسْبُكَ اللَّهُ ... } استئنافية لا محل لها من الإعراب.

{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ (65)}

{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ}:

تقدم إعرابه في الآية السابقة.

{حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ}:

حَرِّضِ: فعل أمر مبني، والفاعل: مستتر وجوباً تقديره: (أنت).

{الْمُؤْمِنِينَ}: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء.

{عَلَى الْقِتَالِ}: جارّ ومجرور متعلق بالفعل قبله.

{إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ}:

إِن: حرف شرط جازم. {يَكُنْ}: فعل الشرط مجزوم، وفيه وفي مدخوله

وجهان (?):

أ - {يَكُنْ}: فعل تام - {مِنْكُمْ}: مِن: جارة. والكاف: في محل جر بالحرف.

والميم: للجمع. والجار والمجرور متعلق بمحذوف (حال) من

"عِشْرُونَ"؛ إذ لو تأخر لكان صفة له. أو هو متعلق بالفعل {يَكُنْ}.

عِشْرُونَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو، إلحاقاً بجمع المذكر السالم.