- والجار والمجرور متعلق بالفعل: (زين).

{الشَّيْطَانُ}: فاعل مرفوع. {أَعْمَالَهُمْ}: مفعول به منصوب. الهاء: في محل جر

بالإضافة. والميم: للجمع.

{وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ}:

الواو: عاطفة أو حالية. قَالَ: فعل ماض معطوف على {زَيَّنَ}، أو واقع في

حيز جملة الحال. والفاعل: ضمير مستتر تقديره: (هو).

لَا: نافية للجنس. غَالِبَ: اسم "لَا" مبني على الفتح في محل نصب.

- و"لَا" واسمها في محل رفع على الابتداء.

{لَكُمُ}: اللام: جارة. والكاف: في محل جر باللام. والميم: للجمع.

- والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر "لَا". والتقدير: (لا غالب كائن

لكم).

قال أبو حيان وغيره: ليس (?) متعلقاً بـ "غَالِبَ"؛ كما لا يجوز أن يكون حالاً

من الناس، ولا من الذكر في "غَالِبَ"؛ لأن اسم "لَا" إذا عمل فيما بعده وكان

مطوّلاً وجب نصبه وتنوينه، ولا يجوز بناؤه لشبهه بالمضاف. وقال الشهاب: "أجاز

البغداديون فتحه، فعلى هذا يصح تعلقه بـ "غَالِبَ"".

{الْيَوْمَ}: ظرف زمان منصوب متعلق بما تعلق به "غَالِبَ" على رأي الجمهور.

قال ابن الأنباري: ولا يجوز أن يكون {الْيَوْمَ} خبراً عن "غَالِبَ"؛ لأن {الْيَوْمَ}

ظرف زمان و"غَالِبَ" جثة، وظروف الزمان لا تكون أخباراً عن الجثة. ولا يتعلق

{الْيَوْمَ} بـ "غَالِبَ" وإن كان فيه فائدة؛ لأن تعلقه به يوجب تنوينه".