قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ:

قَالَ: فعل ماض. والفاعل: مستتر تقديره: هو يعود على موسى عليه السلام.

عَسَى: فعل ماض جامد مبني على الفتح المقدر. وهو يفيد الطمع والإشفاق، لكن ما يُطْمِعُ اللَّه فيه فهو واجب (?).

وعبّر به لعدم الجزم: أتكون لهم بأعيانهم أم لأولادهم من بعدهم، أو هو تأدب مع اللَّه سبحانه.

رَبُّكُمْ: اسم "عَسَى" مرفوع. والكاف: في محل جر بالإضافة.

أَن: حرف مصدري ناصب. يُهْلِكَ: فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: هو. عَدُوَّكُمْ: مفعول به منصوب، والكاف: في محل جر بالإضافة.

- والمصدر المؤول من "أَن" والفعل في محل نصب خبر "عَسَى".

وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ:

الواو: عاطفة. يَسْتَخْلِفَكُمْ: فعل مضارع منصوب عطفًا على "يُهْلِكَ". والكاف: في محل نصب مفعول. فِي: جارّة. الأَرْضِ: مجرور بـ "فِي".

- والجارّ والمجرور متعلق بالفعل قبله.

* والجملة في محل نصب عطفًا على خبر "عَسَى".

فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ:

الفاء: عاطفة للتعقيب. يَنْظُرَ: فعل مضارع منصوب، عطفًا على السابق.

كَيْفَ: مبني على الفتح في محل نصب. وفي نصبه قولان:

1 - هو حال، وصاحبه ضمير الفاعل في "تَعْمَلُونَ"، وناصبه هو الفعل.

2 - هو نائب عن المفعول المطلق والتقدير: أي عمل تعملون، والعامل فيه هو الفعل أيضًا.