قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ:
قَالَ: فعل ماض. والفاعل: مستتر تقديره: هو يعود على موسى عليه السلام.
عَسَى: فعل ماض جامد مبني على الفتح المقدر. وهو يفيد الطمع والإشفاق، لكن ما يُطْمِعُ اللَّه فيه فهو واجب (?).
وعبّر به لعدم الجزم: أتكون لهم بأعيانهم أم لأولادهم من بعدهم، أو هو تأدب مع اللَّه سبحانه.
رَبُّكُمْ: اسم "عَسَى" مرفوع. والكاف: في محل جر بالإضافة.
أَن: حرف مصدري ناصب. يُهْلِكَ: فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: هو. عَدُوَّكُمْ: مفعول به منصوب، والكاف: في محل جر بالإضافة.
- والمصدر المؤول من "أَن" والفعل في محل نصب خبر "عَسَى".
وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ:
الواو: عاطفة. يَسْتَخْلِفَكُمْ: فعل مضارع منصوب عطفًا على "يُهْلِكَ". والكاف: في محل نصب مفعول. فِي: جارّة. الأَرْضِ: مجرور بـ "فِي".
- والجارّ والمجرور متعلق بالفعل قبله.
* والجملة في محل نصب عطفًا على خبر "عَسَى".
فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ:
الفاء: عاطفة للتعقيب. يَنْظُرَ: فعل مضارع منصوب، عطفًا على السابق.
كَيْفَ: مبني على الفتح في محل نصب. وفي نصبه قولان:
1 - هو حال، وصاحبه ضمير الفاعل في "تَعْمَلُونَ"، وناصبه هو الفعل.
2 - هو نائب عن المفعول المطلق والتقدير: أي عمل تعملون، والعامل فيه هو الفعل أيضًا.