وعلى هذا تكون جملة: "فَإِذَا هِيَ. . . " غير داخلة في الموحى به.

2 - هي زائدة على قول من يجيز زيادتها في هذا الموضع، وعلى هذا القول تدخل جملة: "إِذَا هِيَ. . . " في حيز الموحى به.

إِذَا: فجائية. وتقدم القول فيها تفصيلًا لدى إعراب الآية 107 من هذه السورة. واختصارًا نقول: هي إما حرف، فلا محل لها من الإعراب، وإما ظرف مكان أو ظرف زمان والعامل فيه هو الفعل بعده.

هِيَ: في محل رفع مبتدأ.

تَلْقَفُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هي.

- وجاء الفعل مضارعًا لاستحضار صورة ما حدث.

مَا يَأْفِكُونَ:

فيها وجهان: (?)

1 - مَا: موصولة في محل نصب مفعول به. يَأْفِكُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة: فاعل.

* وجملة: "يَأْفِكُونَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، والعائد محذوف تقديره يأفكونه.

2 - مَا: حرف مصدري. يَأْفِكُونَ: فعل وفاعل على التفصيل المتقدم.

* وجملة: "يَأْفِكُونَ" مع "مَا" مصدر مؤول. أي: تلقف إفكهم. وسمى المفعول أي المأفوك باسم الفعل وهو الإفك. قال السمين: وهذا لا حاجة إليه.

{فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (118)}

فَوَقَعَ الْحَقُّ:

الفاء: عاطفة. وَقَعَ: فعل ماض. الْحَقُّ: فاعل مرفوع.