2 - الشَّمْسَ: منصوب بفعل محذوف تقديره: جعل، فهي مفعول أول.

وما بعده معاطيف عليه.

مُسَخَّرَاتٍ: مفعول ثان منصوب. وعلى هذا هو من عطف الجمل.

* والجملة لا محل لها من الإعراب عطفا على ما قبلها.

بِأَمْرِهِ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جر مضاف إليه.

وفي تعلقه قولان:

1 - متعلق بـ "مُسَخَّرَاتٍ".

2 - متعلق بمحذوف حال من "الشَّمْسَ" وما عطف عليه، أي: مصاحبة لأمره.

أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ:

أَلَا: حرف استفتاح وتنبيه. لَهُ: جارّ والضمير في محل جر، وهو متعلق بمحذوف خبر مقدم.

الْخَلْقُ: مبتدأ مؤخر مرفوع.

وَالْأَمْرُ: معطوف على المبتدأ مرفوع مثله.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ:

تَبَارَكَ: فعل ماض جامد مبني على الفتح.

اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

رَبُّ الْعَالَمِينَ:

رَبُّ:

1 - صفة مرفوعة للفظ الجلالة.

2 - بدل مرفوع.

الْعَالَمِينَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء، إلحاقًا بجمع المذكر السالم.

* والجملة استئناف بياني لتقرير شمول الربوبية والعظمة للَّه سبحانه.