إعراب سورة الأعراف

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

{المص (?)}

سبق تفصيل القول في إعراب أمثالها لدى الحديث عن إعراب فاتحة سورة البقرة. وحاصل القول فيها الأوجه الآتية (?):

1 - هي حروف لا محل لها من الإعراب لمجيئها على سبيل التعديد.

2 - هي في محل رفع على الابتداء أو الخبرية.

3 - النَّصب بفعل محذوف، أو على نزع الخافض وهو حرف القسم.

4 - الجر بحرف قسم مقدر.

{كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (?)}

كِتَابٌ:

في إعرابه ما يأتي (?):

1 - خبر مرفوع عن الأحرف التي قبله، وعليه يكون "المص" في محل رفع مبتدأ.

2 - خبر لمبتدأ محذوف والتقدير: (هو كتابٌ) على تقدير الزمخشري، أو (هذا كتاب) على تقدير ابن الأنباري (?).