* وجملة: "لَوْ شَاءَ اللَّهُ. . . " في محل نصب مقول القول.

* وجملة: "وَلَا حَرَّمْنَا. . . " معطوفة على ما قبلها داخلة في حيز القول، فهي في محل نصب.

كَذَلِكَ (?): نعت لمصدر محذوف في محل نصب مؤكِّد لما بعده، أي: تكذيبًا مثل التكذيب المشار إليه في "كذبوك".

كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ:

كَذَّبَ: فعل ماض. الَّذِينَ: موصول في محل رفع فاعل.

مِنْ قَبْلِهِمْ: مِن: حرف جر. قَبْلِ: مجرور بالحرف. الهاء: في محل جر بالإضافة والميم: للجمع. والجار والمجرور متعلق باستقرار محذوف، وهو جملة الصلة لا محل له من الإعراب.

حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا:

حَتَّى: حرف ابتداء غير عامل. ذَاقُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. بَأْسَنَا: مفعول به منصوب. و"نَا": في محل جر بالإضافة. وقدر بعضهم حرفًا مصدريًا محذوفًا؛ أي: حتى أن ذاقوا. ويكون التقدير: حتى ذوقهم بأسنا.

* والجملة: "ذَاقُوا بَأْسَنَا" ابتدائيَّة أو صلة موصول حرفي مقدر لا محل لها من الإعراب.

قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ:

قُلْ: فعل أمر. والفاعل: مستتر وجوبًا تقديره: أنت. هَلْ: حرف استفهام.

عِنْدَكُمْ: عند ظرف مكان منصوب. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة، والميم: للجمع. وفيه قولان:

1 - متعلِّق بمحذوف خبر مُقدَّم.

2 - ظرف عامل عمل الفعل لسبقه باستفهام.