- ويجوز تقدير مضاف محذوف: "من إغواء الإنس"، ويكون "الْإِنْسِ" مضافًا إليه.

وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ:

الواو: عاطفة للجملة. قَالَ: فعل ماض. أَوْلِيَاؤُهُمْ: فاعل مرفوع. والهاء: في محل جر بالإضافة والميم: للجمع. والضمير عائد على الشياطين.

مِنَ الْإِنْسِ: جار ومجرور. ويجوز فيه:

1 - أن يتعلق بمحذوف حال: "أي حال كونهم من الإنس".

2 - أن تكون "مِنَ" لبيان الجنس، فيكون متعلقًا بفعل القول.

رَبَّنَا: منادى مضاف منصوب، وحرف النداء مُقَدَّر. و"نَا" في محل جر بالإضافة.

اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ:

اسْتَمْتَعَ: فعل ماض. بَعْضُنَا: فاعل مرفوع، و"نَا": في محل جر بالإضافة.

بِبَعْضٍ: الباء جارة، و"بعض" مجرور بها.

والجار متعلّق بالفعل "اسْتَمْتَعَ".

وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا:

الواو: عاطفة. بَلَغْنَا: فعل ماض، و"نَا": في محل رفع فاعل.

أَجَلَنَا: مفعول به منصوب، و"نَا": في محل جر بالإضافة.

الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا:

الَّذِي: في محل نصب صفة لـ "أَجَلَنَا". ويذهب أبو حيان إلى أنها بدل على تقدير: الوقت الذي (?). أَجَّلْتَ: فعل ماض. والتاء في محل رفع فاعل والضمير العائد محذوف تقديره: أجلته. لَنَا: اللام: جارّة، و"نَا": في محل جر بها. والجار متعلق بالفعل "أَجَّلْتَ".