كَمَا: في الكاف أوجه (?):

1 - في محل نصب حال من فاعل "جِئْتُمُونَا" عند من أجاز تعدُّد الحال.

2 - في محل نصب بدل من "فُرَادَى" عند من لَمْ يجز تعدُّد الحال.

3 - في محل نصب صفة لمصدر محذوف، أي: جئتمونا مجيئًا مثلَ مجيئكم يوم خلقناكم، أو: جئتمونا منفردين انفرادًا مثل حالكم أول مرّة.

4 - في محل نصب حال من الضمير المستكن في "فُرَادَى"، أي: مشبهين ابتداء خلقكم، هكذا قدره أبو البقاء، ولعله يقصد: مشبهة حالكم حال ابتداء خلقكم؛ ليستقيم المعنى.

ومَا: مصدرية.

* وجملة "جِئْتُمُونَا" لا محل لها؛ جواب قسم مقدَّر.

خَلَقْنَاكُمْ: فعل ماض مبني على السكون، و (نا) في محل رفع فاعل، والكاف: في محل نصب مفعول به، والميم: للجمع.

* وجملة "خَلَقْنَاكُمْ" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

والمصدر المؤوَّل من "مَا" وما بعدها في محل جَرّ مضاف إليه على اسمية الكاف في "كَمَا"، وفي محل جَرّ بحرف الجر على حرفية الكاف، ويُعَلّق الجارّ والمجرور بمحذوف حال ثانية، أو بمحذوف مفعول مطلق.

أول: ظرف زمان منصوب متعلِّق بـ "خَلَقْنَاكُمْ". مرة: مضاف إليه مجرور، والمعنى: أول زمان، ولا يتقدَّر أول خلق؛ لفساد المعنى؛ لأن أول خلق يستدعي خلقًا ثانيًا، وليس بمراد. وفي حاشية الجمل: أي: المرة الأولى؛ فإن الإنسان خلق