* وجملة "جَعَلَ. . . " لا محل لها؛ استئنافيَّة.

وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ:

وَلَكِنَّ: الواو: عاطفة، ولَكِنَّ: حرف مشبه بالفعل ناسخ، للاستدراك.

الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل نصب اسم "لَكِنَّ". كَفَرُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة "كَفَرُوا" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

فائدة

"بَحِيَرةٍ": فعيلة بمعنى مفعولة، ودخول تاء التأنيث عليها لا ينقاس.

و"سَائِبَةٍ": اسم فاعل على بابه، أو هي بمعنى "مفعول"، نحو "عيشة راضية". و"وَصِيلَةٍ": هنا فعيلة بمعنى فاعلة، ودخول التاء قياس.

و"حَامٍ": اسم فاعل من حَمَى يَحْمي، أي: منع.

* * *

يَفْتَرُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة: "يَفْتَرُونَ" في محل رفع خبر "لَكِنَّ".

* وجملة: "لَكِنَّ الَّذِينَ كفَرُوا يَفْتَرُونَ" لا محل لها، معطوفة على الاستئنافية قبلها.

عَلَى اللَّهِ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "يَفْتَرُونَ". الْكَذِبَ: مفعول به منصوب. وَأَكْثرُهُمْ: الواو: عاطفة أو استئنافيَّة، ولا تستبعد الحالية. و"أكثر" مبتدأ مرفوع، والهاء: في محل جَرّ مضاف إليه، والميم: للجمع. لَا يَعْقِلُونَ: لَا: نافية و"يَعْقِلُونَ" مثل "يَفْتَرُونَ".

* وجملة "أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ":

1 - معطوفة على جملة "يَفْتَرُونَ"، لا محل لها.

2 - أو استئنافيَّة.

أو في محل نصب حال.

* وجملة "لَا يَعْقِلُونَ" في محل رفع خبر المبتدأ.