فاعل. فَضْلًا: مفعول به منصوب. مِنْ رَبِّهِمْ: جارّ ومجرور. وفي تعلُّق الجارّ قولان (?):

1 - متعلِّق بالفعل "يَبْتَغُونَ".

2 - متعلِّق بمحذوف صفة لـ "فَضْلًا"، أي: فضلًا كائنًا من رَبِّهم.

وَرِضْوَانًا: الواو: حرف عطف. رِضْوَانًا: معطوف على "فَضْلًا" منصوب.

* وجملة "يَبْتَغُونَ. . . " (?).

1 - حال من الضمير في "آمِّينَ" أي: حال كون المبتغين آمين.

2 - وذهب مكي إلى أنها صفة لـ "آمِّينَ" قال السمين: "وليس بجيّد، وكأنه تبع في ذلك الكوفيين". ولم يجز ابن الأنباري الوصف ولا الهمداني ولا العكبري؛ لأن اسم الفاعل إذا وُصف لا يكون عاملًا.

ولم يذكر أبو حيان غير الوصفيّة، ولم يعقِّب على هذا بشيء، وذكر هذه المسألة ابن هشام وتعقب العكبري، وذكر أن الصحيح جواز الوصف بعد العمل.

وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا:

وَإِذَا: الواو: حرف عطف. إِذَا: ظرف تضمن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية، متعلِّق بالجواب "فَاصْطَادُوا".

فَاصْطَادُوا: فعل ماض مبني على السكون. والتاء: ضمير في محل رفع فاعل.

فَاصْطَادُوا: الفاء: واقعة في جواب "إذا". اصْطَادُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. الواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة "حَلَلْتُمْ. . . " في محل جَرّ بالإضافة إلى الظَّرْف.