أي: اللَّه سبحانه وتعالى. والهاء: في محل جَرّ بالإضافة. والميم: للجمع. إِلَيْهِ: جارّ ومجرور متعلِّقان بالفعل "يحشر". جَمِيعًا: وفيه إعرابان (?):

1 - حال منصوبة من الهاء في "يَحْشُرُهُمْ".

2 - تأكيد للهاء في "يَحْشُرُهُمْ"، وذلك عند من جعلها مثل "كل"، قال السمين: "وهو الصحيح".

* جملة "لَنْ يَسْتَنْكِفَ" استئنافيّة لا محل لها من الإعراب. وإذا جعلت الواو حرف عطف فالجملة معطوفة على جملة الاستئناف؛ فلها حكمها.

* جملتا الشرط في محل رفع خبر المبتدأ "من" أو جملة فعل الشرط "يَسْتَنْكِفَ"، أو جملة الجواب "فَسَيَحْشُرُهُمْ". والأول عندنا هو الأقوى.

* وجملة "وَيَسْتَكْبِر" محلها الرفع معطوفة على جملة فعل الشرط الواقعة خبرًا.

* وجملة "فَسَيَحْشُرُهُمْ. . . " في محل جزم جواب الشرط.

{فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (173)}

فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ:

تقدَّم (?) إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 57 من سورة آل عمران في الجزء الرابع.

وكان مما قيل فيها: الفاء: عاطفة. أَمَّا: حرف شرط وتفصيل.