{يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَى أَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذَلِكَ وَآتَيْنَا مُوسَى سُلْطَانًا مُبِينًا (153)}

يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِنَ السَّمَاءِ:

يَسْأَلُكَ: فعل مضارع مرفوع. والكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول مقدَّم. أَهْلُ: فاعل مؤخّر مرفوع. "الْكِتَابِ": مضاف إليه مجرور.

أَنْ تُنَزِّلَ: أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال، "تُنَزِّلَ": فعل مضارع منصوب. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنت". عَلَيْهِمْ: جار ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ "تُنَزِّلَ". كِتَابًا: مفعول به منصوب. لـ "تُنَزِّلَ".

مِنَ السَّمَاءِ: جارّ ومجرور، وفي تعلّق الجار قولان:

1 - متعلِّق بالفعل "تُنَزِّلَ".

2 - متعلّق بمحذوف صفة لـ "كِتَابًا".

* وجملة "تُنَزِّلَ" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

و"أَن" وما بعدها في تأويل مصدر. وهو في محل نصب مفعول به ثانٍ لـ "يَسْأَلُكَ"، والتقدير: "يسألك أهل الكتاب تنزيلَ كتاب".

* وجملة "يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ. . . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَى أَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ:

فَقَد: في الفاء قولان (?):

1 - عاطفة على جملة محذوفة، وجاء التقدير عند ابن عطية: فلا تبالِ يا محمد بسؤالهم وتشطيطهم، فإنها عادتهم، فقد سألوا موسى أكبر من ذلك.

2 - جواب شرط مقدَّر، فهي فاء الجزاء.