1 - الأول: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لموصوف محذوف والتقدير: أن تقصروا شيئًا من الصلاة. وهذا مذهب سيبويه، وتكون "مِنَ" تبعيضية.

2 - والثاني: مِنَ: حرف جر زائد، وهو مذهب الأخفش في زيادة حرف الجر في الإيجاب. مِنَ الصَّلَاةِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على آخره منع من ظهورها حركة حرف الجر الزائد.

إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا: إِنْ: حرف شرط جازم. خِفْتُمْ: فعل ماض مبني على السكون في محل جزم بـ "إِنْ" فعل الشرط، والتاء: في محل رفع فاعل.

أَنْ يَفْتِنَكُمُ: أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال. يَفْتِنَكُمُ: فعل مضارع منصوب بـ "أَن" والكاف: في محل نصب مفعول به مقدّم. و"أَن" وما بعدها في تأويل مصدر وهو في محل نصب مفعول به للفعل "خاف"، أو هو مجرور بحرف جرّ مقدّر على تقدير: إنْ خفتم فتنة الذين كفروا أو بـ "أَنْ يَفْتِنَكُمُ". الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. كَفَرُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

* جملة "إِنْ خِفْتُمْ" استئناف لبيان ما سبق، فلا محل لها من الإعراب، وذكر بعضهم (?) أنها تعليل. وهما سواء. وجواب الشرط محذوف (?)، أي: إنْ خفتم فتنة الذين كفروا فليس عليكم جناح في قصر الصلاة.

* وجملة "يَفْتِنَكُمُ" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

* وجملة "كَفَرُوا" صلة موصول اسمي لا محل لها من الإعراب.

إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا:

إِنَّ الْكَافِرِينَ: إِنَّ: حرف ناسخ. الْكَافِرِينَ: اسمه منصوب وعلامة نصبه الياء.