{وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (9)}

وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ:

وَلْيَخْشَ: الواو: استئنافيَّة، واللام: لام الأمر، يَخْشَ: مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة، ومفعوله محذوف تقديره "اللَّه"، ويجوز أن يكون من باب التنازع؛ فإن "وَلْيَخْشَ" يطلب الجلالة، وكذلك "فَلْيَتَّقُوا" ويكون من إعمال الثاني للحذف من الأول. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل رفع فاعل. لَوْ: فيها احتمالان (?):

1 - حرف امتناع لامتناع. وإلى هذا ذهب ابن عطية والزمخشري.

2 - شرطية بمعنى "إنْ". وإلى هذا ذهب ابن مالك وأبو البقاء.

تَرَكُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

مِنْ خَلْفِهِمْ: جار ومجرور متعلّقان بـ (?):

1 - تَرَكُوا، فهو من صلته.

2 - بمحذوف حال من "ذُرِّيَّةً"، لأنه في الأصل صفة نكرة قُدّمت عليها فجعلت حالًا.

والهاء: في محل جر مضاف إليه، والميم: للجمع.

ذُرِّيَّةً: مفعول به منصوب. ضِعَافًا: صفة لـ "ذُرِّيَّةً" منصوبة مثله. خَافُوا: مثل "تَرَكُوا" ومفعوله (?) محذوف، أي: خافوا عليهم الفقر أو الضياع. عَلَيْهِمْ: على حرف جر، والهاء: في محل جر، والجار والمجرور متعلّقان بـ "خَافُوا".

* وجملة "وَلْيَخْشَ الَّذِينَ" لا محل لها، استئنافيَّة.