فَكُلُوهُ: الفاء: رابطة لجواب الشرط، كُلُوا: مثل "انْكِحُوا" في الآية السابقة. والهاء: في محل نصب مفعول به. هَنِيئًا: في نصبه ما يأتي (?):

1 - صفة لمصدر محذوف، أي: أكلًا هنيئًا.

2 - حال من الهاء: في "فَكُلُوهُ" أي: مهنَّأ، أي: سهلًا.

3 - حال نائبة عن فعلها نحو: "أقائمًا وقد قَعَد الناس" كما ينوب المصدر عن فعله: "سَقْيًا له ورَعْيًا". ولا يجوز إظهار الفعل البتة.

4 - صفة قامت مقام المصدر المقصود به الدعاء النائب عن فعله.

قال الزمخشري: "وقد يوقف على "فَكُلُوهُ" ويبتدأ بـ "هَنِيئًا مَرِيئًا" على الدعاء، وعلى أنهما صفتان أُقيمتا مقام المصدرين، كأنه قيل: هنأ مرأ".

مَرِيئًا: في نصبه ما يأتي (?):

1 - صفة لـ "هَنِيئًا"، وإليه ذهب الحوفي، ومنعه الفارسي قال: "لأن "هَنِيئًا" قام مقام الفعل، والفعل لا يوصف، فكذا ما قام مقامه".

2 - 5 - الأوجه الأربعة السابقة في "هَنِيئًا" على الحال أو على الوصف.

* وجملة "آتُوا النِّسَاءَ. . " لا محل لها؛ معطوفة على الاستئنافية الأولى في الآية السابقة.

* وجملة "إِنْ طِبْنَ لَكُمْ. . . " لا محل لها؛ استئنافيَّة.

* وجملة "كُلُوهُ هَنِيئًا. . . " في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.