* وجملة "تَعَالَوْا. . . " في محل رفع نائب فاعل؛ لأنها في الأصل مقول القول، أو تفسير لنائب الفاعل المقدَّر، أي: قيل القول.

* وجملة "قَاتِلُوا" فيها ما يأتي:

1 - في محل رفع بدل من جملة "تَعَالَوْا".

2 - في محل رفع معطوفة على جملة "تَعَالَوْا".

قال أبو البقاء: "إنما لم يأت بحرف العطف؛ لأنه أراد أن يجعل كل واحدة من الجملتين مقصودة بنفسها" (?).

3 - في محل نصب حال كما أورد أبو البقاء (?).

وردّه السمين (?) فقال: "وجَعْلُه "قَاتِلُوا" حالًا من "تَعَالَوْا" فاسدٌ؛ لأن الجملة الحالية يشترط أن تكون خبرية، وهذه طلبية".

* وجملة "ادْفَعُوا" معطوفة على جملة "قَاتِلُوا" فلها حكمها.

قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَاتَّبَعْنَاكُمْ: مثل "نَافَقُوا". لَوْ: حرف شرط غير جازم. نَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره "نحن"، و"نَعْلَمُ" إن كان مضارعًا فمعناه المضيّ؛ لأن "لَوْ" تُخَلَّصُ المضارع -إذ كانت لما سيقع لوقوع غيره- للمضيّ (?). قِتَالًا: مفعول به منصوب، ونكّر "قِتَالًا" للتعليل، أي: لو علمنا بعض قتال ما (?). لَاتَّبَعْنَاكُمْ: اللام: واقعة في جواب "لَوْ" واتَّبَعْنَا: فعل ماض مبني على السكون، ونَا: ضمير متصل في محل رفع فاعل، والكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به، والميم: للجمع.

* وجملة "قَالُوا" لا محل لها؛ استئناف بياني.

* وجملة "لَوْ نَعْلَمُ. . . " في محل نصب مقول القول.