جر مضاف إليه. والمصدر المؤول من "أَنْ" و"يَبْتَلِيَ" في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلّقان بفعل مقدر، أي: فعل ذلك بأحد. . . لِيَبْتَلِيَ.

وَلِيُمَحِّصَ: الواو: حرف عطف، ولِيُمَحِّصَ: مثل "لِيَبْتَلِيَ".

مَا فِي قُلُوبِكُمْ: مثل "مَا فِي صُدُورِكُمْ"، والمصدر المؤول من "أَنْ" و"يُمَحِّصَ" في محل جر معطوف على المصدر المؤول السابق متعلق بما تعلّق به.

* وجملة "يَبْتَلِيَ" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي "أَنْ".

* وجملة "يُمَحَّصَ" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي "أَنْ".

وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ: وَاللَّهُ: الواو: استئنافيَّة، ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. عَلِيمٌ: خبر مرفوع. بِذَاتِ: جار ومجرور متعلّقان بـ "عَلِيمٌ". الصُّدُورِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة "وَاللَّهُ عَلِيمٌ" لا محل لها؛ استئنافيَّة.

{إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (155)}

إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ: إِنَّ: حرف مشبّه بالفعل. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل نصب اسم "إِنَّ". تَوَلَّوْا: فعل ماض مبني على الضم المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والواو: في محل رفع فاعل. يَوْمَ: ظرف زمان منصوب متعلّق بـ "تَوَلَّوْا". الْتَقَى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف. الْجَمْعَانِ (?): فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف؛ لأنه مثنى، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.

* وجملة "إِنَّ الَّذِينَ. . . " لا محل لها؛ استئنافيَّة.