وذهب الفراء (?) والفارسي إلى أنها زائدة، والجملة جواب "إذا".
صَرَفَكُمْ: مثل "صَدَقَكُمُ". عَنْهُمْ: عَنْ: حرف جر، والهاء: في محل جر بها، والجار والمجرور متعلّقان بـ "صَرَفَكُمْ". لِيَبْتَلِيَكُمْ: اللام: للتعليل، يَبْتَلِيَ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والكاف: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو". والمصدر المؤول من "أنْ" وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر باللام. وَلَقَدْ: الواو: استئنافيَّة، لَقَدْ: مثل الأولى. عَفَا: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف، والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو". عَنْكُمْ: مثل "عَنْهُمْ" متعلق بـ "عَفَا".
* وجملة "صَرَفَكُمْ" لا محل لها؛ معطوفة على جملة جواب الشرط المقدرة.
قال أبو البقاء (?): معطوف على الفعل المحذوف، أي: الذي قدّره جوابًا للشرط.
وقال السمين "ثُمَّ صَرَفَكُمْ" عطف على ما قبله ولا حاجة لتقدير جواب الشرط.
* جملة "لِيَبْتَلِيَكُمْ" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.
* وجملة "عَفَا عَنْكُمْ" لا محل لها؛ جواب قسم مقدّر، وهذا القسم معطوف على القسم في مفتتح الآية، أو مستأنف.
وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ:
وَاللَّهُ: الواو: استئنافيَّة، ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ذُو: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنه من الأسماء الخمسة. فَضْلٍ: مضاف إليه مجرور.
عَلَى الْمُؤْمِنِينَ: جار ومجرور متعلّقان بـ "فَضْلٍ"، وعلامة الجر الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم.
* وجملة "وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ. . . " لا محل لها؛ استئنافيَّة.